وامّا اليوميّة فهي غنيّة عن ذكر الأقوال لما قلنا : انّ وجوبها ضروريّ . نعم قد وقع في بعض أفرادها - وهو الجمعة - خلاف في الجملة ، لا في أصل وجوبها في الجملة ، لكونها واجبة في الجملة بلا خلاف بين المسلمين ، نعم قد وقع الخلاف في شرائطها ، وانّها هل هي مستقلَّة أم داخلة في اليوميّة ؟ ظاهر كلمات الفقهاء حيث انّهم يذكرونها مستقلَّة - انّها متفردة عن اليوميّة ، واليه ذهب بعض العامّة ، وعن بعضهم انها داخلة فيها . وكيف كان فالمهم بيان شرائطها فلنقدم الأهم على المهم فنقول بعون الله تعالى : انّ من شرائطها - وهو أهمّها - وجوبا أو انعقادا - على الخلاف - وجود إمام معصوم عليه السلام أو نائبه الخاصّ لها أو الأعم منها ، وانّه عليه السلام أو من ذكرنا من القائم مقامه هل هو شرط مطلقا أو لا مطلقا ؟ قد يستدلّ على عدم الاشتراط بوجوه ، منها : قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ الله وذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ، فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ الله واذْكُرُوا الله كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ، وإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وتَرَكُوكَ قائِماً ، قُلْ ما عِنْدَ الله خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ ومِنَ التِّجارَةِ والله خَيْرُ الرَّازِقِينَ » ( 1 ) .

--> ( 1 ) الجمعة / 8 - 11 .